શુ સ્વામિનારાયણ ભગવાન છે? ના, સ્વામિનારાયણ ભગવાન નથી. જાણવા ક્લિક્ક કરો.

Fake God, swaminarayan

હિંદુ ધર્મ મા ૪ યુગો વિશે જણાવ્યુ છે: સત્યા યુગ, ત્રેતા યુગ, દાવ્પાર યુગ અનેે કલિ યુગ. અત્યારે માનવ જીવન કલિ યુુુગ મા જિવી રહ્યો છે. ભૂતકાળ મા બવ એવા થાઇ ગયા અને ભવિશ્યા મા પણ બવ જે જન્મ લેેેેસેે જે એમનેે ભગવાન ગણાવસે. પણ માનવ જિવને ભગવાન શુુ છે એ જાણવુ જોઈએ.  આજેે હિંદુ ધર્મ ની થોદીક જાણકારી થી આપણે જાણીયેે કેેેમ સ્વામિનારાયણ ભગવાન નથી.સ્વામિનારાયણ અનુયાયીઓ માને છે કે તે ભગવાન કૃષ્ણના અવતાર હતા. આ એક ખોટિ વાત છેેે. ભગવાન કૃષ્ણ પોતે, ભગવાન વિષ્ણુનો અવતાર હતો. “પૂરણાભારતી” ના પ્રાચીન લખાણમાં ભગવાન વિષ્ણુના દશવતારનું વર્ણન નીચે પ્રમાણે છે; મત્સ્ય, કુરમા, વરાહા, નરસિંહ, વામન, પરશુરામ, મર્યાદા પુરષોત્તમ શ્રી રામ, પૂર્ણ પુરુષોત્તમ શ્રી કૃષ્ણ, બુદ્ધ અને કલ્કી; વેદ અને અન્ય ઘણા પુરાણમાં પણ મોટા ભાગના આ દસ અવતારનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે. ભગવાન વિષ્ણુ ૯ અવતાર લઇ ચુક્યા છે, અને કલિ યુગ ના અંતમા કલ્કી અવતાર તરીકે જન્મ લેશે; કલ્કી ભગવાન વિષ્ણુનો ૧૦ મો અને અંતિમ અવતાર હશે. કલ્કી કલિ યુગનો અંત કરશે અને નવું સત્ય યુગ શરૂ કરશે.

  • જો સ્વામિનારાયણ કૃષ્ણનું અવતાર છે, તો તે ભગવાન વિષ્ણુનો ૧૦ મો અવતાર હોત. દુનિયામાં ચાલી રહેલા વર્તમાન કટોકટીની શોધમાં, કોઈ પણ સ્પષ્ટપણે કહી શકિયે કેે માનવ જિવન અતયારે સત્યયુગમાં નથી જિવિ રહ્યો . તેનાથી વિપરીત, કેટલાક કારણોસર, ચાલો માત્ર એક મિનિટ માટે વિશ્વાસ કરીએ કે સ્વામિનારાયણ ભગવાન કૃષ્ણનું અવતાર છે, તો પછી કદચ “દશાવતાર” વાર્તા અને હિંદુ ધર્મ ના વેદ અને પુરણૉઑ ખોટા બનાવટી હશે. મારા ઉપરના સિદ્ધાંતને સાબિત કરવા માટે હું સ્વામિનારાયણ નકલી હોવા તરફ ઝુકી રહ્યો છું.
  • ઍક બિજી નોંધ, પશ્ચિમ બંગાળમાં ૧૪૦૦ મી સદી દરમિયાન, “ચૈતન્ય મહાપ્રભુ” આધ્યાત્મિક આગેવાનૅ ગૌડિયા વૈષ્ણવ  સંમ્પ‌ૄદાય ની સ્થાપના કરી હતી. ચૈતન્ય મહાપ્રભુના અનુયાયીઓ માને છે કે તેઓ શ્રી કૃષ્ણના અવતાર હતા, અને આ સક્ય નથી. ચૈતન્ય મહાપ્રભુ ૧૪૦૦ ની સાલમા થઇ ગયા અને સ્વમિનારાયાનણ ૧૮૦૦ નિ સાલ મા. ભગવાન કઇ દર ૩૦૦-૪૦૦ વર્ષે જન્મ ના લે.

સ્વામિનારાયણ સંપ્રદાય ના પુસ્તકો દાવો કરે છે કે ભગવાન હનુમાન સ્વામિનારાયણ પાસે યુગ યુગ ની ભક્તિ માગવા આવેલા. આ પણ ઍક ખોટિ વાત છે. આના વિસે રામાયણ ના સુંદરકાડ ની વાત જણાવુ. જ્યારે હનુમાનજી સીતા માતાની તલાશ શોધ્યા પછી, હનુમાનજી કિષકિન્ઘા મા  શ્રી રામ ને પાછા માળવા ગયા  હતા. કિષકિન્ઘા મા જઇને હનુમાનજીએ લંકામાં શું થયું અને તે કેવી રીતે સીતા માતા મળ્યા ઍ શ્રીરામ નેે હનુમાનજીને બધુ કહ્યુ. ભગવાન રામ હનુમાન જી પર બવ ખુશ થયા, અને હનુમાન જી પાસે વરદાન માગવા કહ્યુ. જે મંગ્યુ ઍ નીચેના શ્લોક મા જાણાવ્યુ છે.

નાથ ભગતિ અતિ સુખદાયની, દેહુ કૃપા કરિ અનપાયની ..
સુન્ન પ્રભુ પરમ સરળ કપિ બાની, એમાસ્તુત કુંહે ભવીની ..

ભગવદ ગીતાના વિષ્વ પ્રસિધ સ્લોક

યદા યદા હિ ધર્મસ્ય્ ગ્લાન્રીભાવતિ ભારત.
અભયૂતથાનમધર્મ્ય તદ્દમાનં સૃજમ્યાહમ .4-7.
પરિત્રાણાય સાધૂનામ્ વિનાશાય ચ દુષ્ક્રુતામ
ધર્મ સંસ્થાપનાર્થાય સંભાવામિ યુગે યુગે.4-8.

સ્લોક ઉપર જણાવે છે કે “જ્યારે સગુણ ઓછો થાય છે અને દુષ્ટતા પ્રવર્તે છે, ત્યારે હું (ભગવાન શ્રિ ક્રિષ્ણા) સ્વયંને પ્રગટ કરું છું સગુણ સ્થાપિત કરવા, અનિષ્ટનો નાશ કરવા, સારાને બચાવવા માટે હું યુગ (યુગ) થી યુગ સુધી આવું છું “. સ્વામિનારાયણ ભગ​વાન હોત તો માન​વ જિવન માટે શુ નસ્ટ કરયુ? સ્વામિનારાયણનો બ્રિટિશરો સાથે ખૂબ જ સારો સંબંધ હતો. જલીયાવાલા બાગ કાંડ અને અંગ્રેજોના ક્રૂરતા આખા ભારત દેશ મા જાણિતા છે. જો સ્વામિનારાયણ ખરેખર ભગવાન છે, તો પછી તે શા માટે દુષ્ટ બ્રિટિશરોનો નાશ ન કર્યો અને સમગ્ર વિશ્વમાં કેમ ક્રૂરતા ના બંધ કરી દીધી ? તેના બદલે, સ્વામિનારાયણ બ્રિટિશરોને એક કરતાં વધુ સમય મળ્યા હતા અને બ્રિટિશરોને ટેકો આપ્યો હતો, બ્રિટિશરો ના કારણે લાખો લોકોના સમગ્ર વિશ્વમાં મૃત્યુ પામ્યા હતા. અધર્મ નો સાથ જે આપે એ પણ અધર્મિ છે. બ્રિટિશરો સાથ અપવા બદલ સ્વામિનારાયણ પણ અધર્મિ છે.

સ્વામિનારાયણ એ લખેલિ શિક્ષાપત્રિ મા ૧૦૮ મા સ્લોક મા લખેલુ છે ભગવાન શ્રીકૃષ્‍ણ જ પરબ્રહ્મ પુરુષોત્તમ છેે અને ઇશ્વર છે, સર્વ અવતાર ન કારણ ભગવાન શ્રીકૃષ્‍ણ છેેે. આજના આ નવા યુગ ના સમ્પ્રદાય કઇ બિજુુ જ કહે છે, માટે આ સામ્પ્રદાય ને માનવા નુ ટળો.

વિશ્વભરમાં મહાત્મા ગાંધી એક પ્રસિદ્ધ વ્યક્તિ છે. મહાત્મા ગાંધીએ પણ સ્વામિનારાયણની ટીકા કરી હતી. ગુરુવાર ૨૫ જુલાઇ, ૧૯૧૮ ના રોજ; મહાત્મા ગાંધીએ મગનલાલને પત્ર લખ્યો જેમાં મહાત્મા ગાંધીએ સ્વામિનારાયણને ભગવાન તરીકે ક્યારેય સંબોધ્યા ન હતા અને ટીકા કરી હતી કે સ્વામિનારાયણ પરંપરા સાચું વૈષ્ણવ પરંપરા નથી. ગાંધીજીએ સ્વામિનારાયણને બધા સંવેદનશીલતાનો ઉલ્લેખ કર્યો છે અને સાચી વૈષ્ણવ પરંપરા સાથે સ્વામિનારાયણ પરંપરાઓ સરખાવવા નહીં. સંપૂર્ણ લેખ વાંચવા માટે અહીં ક્લિક કરો.

કેટલીકવાર, હિન્દુ ઇસ્લામ સામે હિંસામાં સામેલ થશે, પરંતુ તે ખૂબ જ દુ: ખી છે કે જુદા જુદા સંપ્રદાયો આપણા પોતાના હિન્દુ ધર્મને વિભાજન કરી રહ્યા છે, અને તેમના પોતાના ભગવાન સર્વોચ્ચ બનાવ્યાં છે. હિંદુ ધર્મ વિશ્વમાં સૌથી જૂનો ધર્મ માનવામાં આવે છે; પરંતુ સૌથી જુનો હિન્દુ ધર્મ​ અનેક વાર વિભજીત થયો છે બૌદ્ધ ધર્મ, શીખ, જૈન ધર્મમાં વિભાજીત થયું છે, અને તે હવે વધુ વિભાજીત કરવાના માર્ગ પર છે. સ્વામિનારાયણ પણ એ જ માર્ગ પર છે, આપણે સદીઓની જૂની પરંપરાઓ અનુસરીને બધા હિન્દુઓને એકીકૃત કરવા જોઈએ અને કોઈ પણ નવી આધુનિક વિશ્વ પરંપરાને ના અનુસર​વા પ્રેણા આપ​વી જોઇએ.

Advertisements

41 thoughts on “શુ સ્વામિનારાયણ ભગવાન છે? ના, સ્વામિનારાયણ ભગવાન નથી. જાણવા ક્લિક્ક કરો.

  1. This is reply to Shubham’s comment. (I didn’t find the reply button so I’m posting a new one).

    I think whatever Shubham said might be correct as per what Swaminarayan had claimed – even though I still doubt there’s evidence that Lord Narayan took birth as Swaminarayan according to what Swaminarayan people are saying.

    What I want to iterate here is, most of these BAPS folks (and a number of others as well) are always claiming Swaminarayan to be that supreme being who controls the Trinity. This is incorrect as Swaminarayan himself has said in the original Shikshapatri (NOT the BAPS manipulated one) that Lord Krishna is the supreme being and no one else.

    Good to read that at least someone like Shubham are following real Swaminarayan teachings to offer devotion only to Lord Krishna, instead of these other folks who are worshipping living people as Gods.

    Like

  2. Ram ne sari vato bija ne kahevi ane Ram na sadachar bija na man ma mukva e Saco sanatan dharama che. Tu shu kare che. Tane Ram bhagwane sopyu che?

    Loko ne bija shu kare che emaj intrest hoi che.
    Eni bairi tya jai che, eno gharvado tya shu kare che, pelni dikari pela jode hati
    Avi j kai panchat jevi vato che. Potanu puru thatu nathi ne bija ni pattat khande che.

    Tarama takat hoy etli tari Line lambi kar ne bija ni tuki karine kai faido nathi.

    Lvo J HADwala sanatan ni dikari ne chuthi nakhe che tyare kai kem bolto nathi.
    Tya to muttar munjai jai che.

    South ma hindu thi bija dharma jai che tyare taro sanatan dharma shu kare che?

    Lakh e badha na vishe ne kar post, hanuman no sacho bhakt hoto.

    Like

    1. જયારે હનુમાનજી વિભીષણ ને લંકા માં મળે છે, ત્યારે હનુમાનજી કે છે, વિભીષણ તું શ્રી રામ નું નામ લે છે, પણ તું શ્રી રામ નું કામ નથી કરતો, જેવી રીતે, રાવણ સીતાજી નું હરણ કરીને આયો, તો વિભીષણ એ કોઈ વિરોધ નતો કર્યો; હનુમાનજી ની લંકા દહન કાર્ય બાદ, વિભીષણ જઈને રાવણ સામે વિરોધ કર્યો, અને વિભીષણ ને તરત જ શ્રી રામ મળ્યા વિશ્વાસ ના આવતો હોય તો સુંદરકાંડ વાંચી લે આના માટે

      તારે સાચો વિરોધ કરવો હોય તો, તો તારી શીક્સપત્રી ને ખોલી ને વાંચ સ્લોક 108, 113, 114.
      સ્લોક 108: શ્રી કૃષ્ણ પાર ભ્રમ પુરષોત્તમ
      સ્લોક 113: અને એવા જેતે શ્રીકૃષ્‍ણ ભગવાન તેની જે ભકિત તે જેતે પૃથ્‍વીને વિષે સર્વ મનુષ્‍ય તેમણે કરવી અને તે ભકિત થકી બીજુ કલ્‍યાણકારી સાધન કંઇ નથી એમ જાણવું.
      સ્લોક 114: અને વિધાદિક ગુણવાળા જે પુરુષ તેમના ગુણવાનપણાનું એજ પરમ ફળ જાણવું, કયું, તો જે શ્રીકૃષ્‍ણ ભગવાનને વિષે ભકિત કરવી ને સત્‍સંગ કરવો, અને એમ ભકિત ને સત્‍સંગ, એ બે વિના તો વિદ્વાન હોય તે પણ અધોગતિને પામે છે.

      આ તારા સ્વામિનારાયણ એ ખુદ લખ્યું છે, કર એનો વિરોધ તું

      Like

      1. In skanda Puran has been mentioned that Bhagwan narnarayan will take Avatar in Kalyug and and hence we believe that Swaminarayan Bhagwan is Avatar of bhagwan Shri Narayan Dev my dear you spoke about shikshapatri and I think so you have read it completely and you have complete believe on Bhagwan Swaminarayan word that Krishna is parabrahma and if you have faith in Bhagwan Swaminarayan words then you must also believe that in jetalpur 5 vachnamrut Bhagwan Swaminarayan speaks that Bhagwan Shri Krishna Purushottam which resides in Akshardham and is the same narnarayan Dev has born to moortidevi and dharmdev which are his parents so Bhagwan is introducing himself that he himself is Krishna if you believe on his words you understand Krishna’s Purushottam then you must also accept this .reading half is not correct you spoke about Chaitanya Mahaprabhu and I believe on him do you know Bhagwan Shri Krishna is bhaktavatsal and he wants his children to come back to him in any manner so he can take as many Avtar as he wants also avtar of Chaitanya Mahaprabhu is not mentioned but he took he is not in the Dashavtar but still we believe him to be Krishna even he advocated the Krishna is superior he always said that Krishna’s parabrahma he used to sing and dance for Krishna and Radha all this he did to sp read greatness of krishna same as Bhagwan Swaminarayan did but still we believe him to be Krishna and my dear Hanumanji also visited Krishna and accepted him as Ram you can read in any Shastra purana website so my dear you have no stand against Bhagwan Swaminarayan he param brahma Purushottam Krishna so stop all this nonsense standing against Krishna’s another form will not let you get a good life and you will not get Kalyan so beg Krishna for your Kalyan otherwise you will even not have the darshan of Ram’s doot

        Like

      2. I except Krishna as is, Krishna also said, every living being is part of him. As per Bhagwad Geeta ‘Yada Yada’ slok Bhagwan takes birth to destroy adharm and setting the dharma. Whoever destroys adharm and set dharma is god for me.

        And My Hanuman. Huh.. What do you!! There are many evidences around you that described Hanuman only wanted to pray Shri Ram. Even after seeing Shri Krishna, Hanuman only recites name of Shri Ram. Now, look at your swaminarayan or your sampraday tells people that Hanuman wanted to bhakti of your swaminarayan. Where is logic in this?

        All hindus and great many saints that were born after swaminarayan such as vivekanand, Vinoba Bhave, Gandhiji never believed in swaaminarayan. And now your sadhus figured out him to be Shri Krishna. Every one around the world is wrong, and your swaminarayan sampraday is right….. Wow, such a great logic.

        Like

    2. Hanuman warned ravan & golden lankans, surrender to narayan (ram).
      Angad asked ravan, goto feet of narayan (ram).
      Ganges son, bhisma, warned duryo-dhana, don’t mess with cow-boy (narayan).
      Brahma son, narad, warned hirana-kashyap, don’t stop pralad from narayan bhakti.

      હનુમાનએ રાવણ અને સુવર્ણ લંડનને ચેતવણી આપી, નારાયણ (રામ) સમક્ષ આત્મસમર્પણ કર્યું.
      અંગદરે રાવણને સૂચના આપી કે, નારાયણ (રામ) ના પગ પર જવા.
      ગંગાના દીકરા, ભીષ્મ, દુર્યોધન-ધનાને ચેતવણી આપી, ગાય-છોકરો (નારાયણ) સાથે ગડબડ ન કરો.
      બ્રહ્મા પુત્ર, નરેદ, હિરાન-કશ્યપને ચેતવણી આપી, નારાયણ ભક્તિથી પ્રલાડ બંધ ન કરો.

      Shikshapatri verse 102 : DHARM means KRISHNA BHAKTI.

      Shikshapatri verse 103 : BHAKTI means KRISHNA’s LOVE.

      Shikshapatri verse 104 : VAYRAGAYA means KRISHNA’s attachment.

      Shikshapatri verse 105 : JIVA is AKSHAR (Non-Destructible) ATMA.

      Shikshapatri verse 106 : MAYA is KRISHNA’s Shakti.

      Shikshapatri verse 108 : KRISHNA is PARAAM-BRAHM (Nirrakaar form).

      Shikshapatri verse 108 : KRISHNA is PURUSHOTTOM (SUPREME).

      Shikshapatri verse 108 : KRISHNA is BHAGWAAN ISHWAR.

      Shikshapatri verse 109 : KRISHNA is NAR-NARAYAN. ARJUN is NAR, KRISHNA is NARAYAN.

      Shikshapatri verse 113 : Whole Universe should pray to KRISHNA. There’s no other way for Salvation.

      Shikshapatri verse 115 : Never worship any SOULS (AKSHAR).

      Shikshapatri verse 121: GOLAK is SUPREME DHAAM, which is Akshar (not destructible).

      शिक्षापत्री पद 102: धर्म का मतलब कृष्णा भक्ति है।

      शिक्षापत्री कविता 103: भक्ति का अर्थ कृष्ण का प्यार है।

      शिक्षापत्री कविता 104: वैरागय का अर्थ कृष्णा का लगाव है।

      शिक्षापत्री पद 105: जिवा अक्षर (गैर विनाशकारी) एटीएमए है।

      शिक्षापत्री पद 106: माया कृष्ण की शक्ति है।

      शिक्षापत्री कविता 108: कृष्णा परम-ब्रह्म (निर्काराकर रूप) है।

      शिक्षापत्री कविता 108: कृष्णा पुरूषोत्तम (सर्वोच्च) है।

      शिक्षापत्री कविता 108: कृष्णा भगत इश्वर है।

      शिक्षापत्री पद 109: कृष्णा नार-नारायण है। अर्जुन नार है, कृष्णा नारायण है।

      शिक्षापत्री पद 113: पूरे ब्रह्मांड को कृष्ण से प्रार्थना करनी चाहिए। मुक्ति के लिए कोई और रास्ता नहीं है।

      शिक्षापत्री कविता 115: कभी भी किसी भी आत्मा (अक्षर) की पूजा न करें।

      शिक्षापत्री कविता 121: गोलक सुप्रम धाम है, जो अक्षर (विनाशकारी नहीं) है।

      Like

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Google photo

You are commenting using your Google account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

Connecting to %s